2015年5月23日，文化部中國文化管理協(xié)會(huì )中國茶文化產(chǎn)業(yè)委員會(huì )成立大會(huì )暨2015中國茶文化高峰論壇在釣魚(yú)臺國賓館隆重舉行，天道國藝館丁武將博士應邀參加了此次大會(huì )。丁博士帶來(lái)的由他親自編導的茶道會(huì )《醒》的演揚，拉開(kāi)了此次大會(huì )的序幕，“中國茶道”從釣魚(yú)臺國賓館《醒》來(lái)。
中國茶道，是中國傳統文化的核心精髓之一，是東方文明永續傳承中關(guān)乎天地生命，關(guān)乎心靈生態(tài)、自然生態(tài)與人文生態(tài)自然和諧，將人的身、心、藝、德、靈合和歸一，并獲得更高尚、更美好的生命體驗的極具中華民族特色的文化修煉。然而，由于歷史和文化的原因，總體來(lái)說(shuō)，“明道者多，行道者少;說(shuō)理者多，通理者少”。
“道”已經(jīng)如此，如果把“茶”與“道”放在一起，暫且不說(shuō)“行茶道，通茶道”，即使是“說(shuō)茶道，明茶道”，也是十分艱難的一件事情，幾乎所有的人都贊成的一種說(shuō)法是：日本人行茶道，中國玩茶藝。
十幾年來(lái)，丁武將博士在傳承的基礎上開(kāi)始進(jìn)一步認真學(xué)習、挖掘、整理、實(shí)踐各種代表中國茶道的茶道儀軌，帶領(lǐng)學(xué)生一起探索相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐，形成了一套具有完整理論體系與茶道儀軌的“中國茶道”體系。
2015年5月23日，文化部中國文化管理協(xié)會(huì )中國茶文化產(chǎn)業(yè)委員會(huì )成立大會(huì )暨2015中國茶文化高峰論壇在釣魚(yú)臺國賓館隆重舉行，天道國藝館丁武將博士應邀參加了此次大會(huì )。丁博士帶來(lái)的由他親自編導的茶道會(huì )《醒》的演揚，拉開(kāi)了此次大會(huì )的序幕，“中國茶道”從釣魚(yú)臺國賓館《醒》來(lái)。
《醒》茶道會(huì )演揚現場(chǎng)
丁武將博士認為，中國茶道，即借茶而修道。是借茶事活動(dòng)而融合道武醫藝、文史哲理、琴棋書(shū)畫(huà)等為一體的文化修煉。其目的是使人借助這種茶事活動(dòng)，陶冶身心，涵養德性，完成文化修煉的目的，從而達到覺(jué)悟生命與造化天下的生命境界，使人獲得高尚、美好、智慧、健康、幸福與快樂(lè )的生命體驗。在本質(zhì)上，它是一種“求是行解”的生命素養文化修煉，要求修煉者將天地生命間一切現實(shí)，自然而然地作為茶席道場(chǎng)，寓解于行，行解相應，獲實(shí)力而發(fā)本性，得教誨而入正軌，在獲得人生的覺(jué)悟與智慧的同時(shí)，發(fā)掘自性，承擔責任，奉獻社會(huì )，不辱使命。
中國茶道是一項極為豐富的文化修煉!它要求凝練常意識，凈化潛意識，使身、心、藝、德、靈回歸一體，最終得以覺(jué)醒、開(kāi)發(fā)、升華、完善人的靈性元意識，是完成身、心、藝、德、靈全面生命素質(zhì)改造與修煉的系統工程。
“中國茶道”意境舞臺劇《醒、覺(jué)、明、真》的思想內涵
醒覺(jué)修身、悟本、覺(jué)知、明道
今天，中國茶道文化逐漸走向大眾，將成為人們進(jìn)行文化修煉有效方法之一。
中國茶道文化修煉的核心精髓，是在改造客觀(guān)世界的同時(shí)改造主觀(guān)世界，從而改善人的生命素質(zhì)。茶道修煉的目的是在“增益其所不能”的“求是行解”過(guò)程中，獲得人心的安寧淳凈，人性的歸真解放，智慧的光明圓滿(mǎn)，實(shí)現“為天地立心，為民生立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，無(wú)私無(wú)畏，全心全意地為人類(lèi)、為社會(huì )、為人民默默奉獻……
恭敬
敬天、地、自然、先輩、民族
在靜雅契合的美妙環(huán)境中，凈手、焚香、選茶、沖茶、喝茶、敬茶等相關(guān)茶事活動(dòng)，看似簡(jiǎn)單，可飲、可藥、可藝，亦可借行茶而覺(jué)知、悟本、求是、歸真，即所謂借茶事而行悟道的文化熏染與修煉，也就是人們常說(shuō)的“茶禪一味”。其全部?jì)群年P(guān)鍵，是通過(guò)綜合意境氛圍，以及一定的儀軌和心靈程序，凝練人的顯意識，凈化、美化人們的潛意識，開(kāi)發(fā)人的元意識，實(shí)現身心藝德靈的合一，實(shí)現大智慧的不斷完善與升級。
而所有的意境與靈感的覺(jué)受與表達，雖然人各不同，變化萬(wàn)千，但總是有一些基本規律和特征，將其歸納而表達演繹，作為茶道的一種表達，幫助了解中華茶道博大內涵，使受眾通過(guò)對中華茶道的藝術(shù)演揚，增加一些直觀(guān)的感受。
凈靜精神世界的依靠
丁武將博士編導的《醒、覺(jué)、明、真》茶道會(huì )，希望把握茶道文化修煉之意境核心作一些展現，啟發(fā)參與觀(guān)看和體驗的受眾無(wú)限之想像與靈感，成為人們了解中華茶道、修煉茶道的參考與輔助，同時(shí)也成為向世人展現中華茶道修行藝術(shù)，并試圖對回答“什么是中華茶道”這個(gè)一直不十分清晰的問(wèn)題。
“醒、覺(jué)、明、真”，從不同的意境覺(jué)受中，給需要光明的人打開(kāi)一扇窗戶(hù)……
藝和琴、簫、鈴、鼓、吟誦、禪舞
由于時(shí)間限制，此次只演揚了四幕劇中的的《醒》的部分?！缎选凡璧罆?huì )以恭敬、純凈、安寧為導引，以修身、悟本、覺(jué)知、明道為核心，以琴簫鈴鼓、吟誦禪舞(太極)等東方神韻為表達，體現先圣道通神明之德類(lèi)萬(wàn)物之情的生命價(jià)值觀(guān)，并由此體現身與心和、個(gè)與群和、群與大自然和諧的生存法則，從而獲得自在、逍遙、灑脫、隨心而不逾矩的精神境界和生活方式?！缎选分饕故玖瞬璧赖牡谝粋€(gè)層次：恭敬，純凈，安靜。
吟誦
秉德無(wú)私參天地兮
《醒》融合了儒家文化，道家文化和佛家文化。儒家文化以恭敬為核心， 以禮儀為核心，“ 仁義禮智信”，禮在茶道中，是通過(guò)恭敬的心態(tài)來(lái)表現的。 道家以安寧為修行的根本的。 佛家由心而入， 道家由身而入，以純凈心靈的。
